神式の葬儀に参列することになり、「玉串料はいくら包めばよいのか」「香典と同じ感覚で問題ないのか」と悩む方は多いのではないでしょうか。

玉串料は仏式の香典とは考え方やマナーが異なるため、金額や書き方を間違えてしまうと失礼にあたることもあります。

玉串料には適切な相場があり、封筒の選び方や表書き、渡すタイミングにも一定のマナーがあります。

事前に正しい知識を知っておくことで、葬儀当日も落ち着いて対応できるでしょう。

この記事では、玉串料を葬儀で渡す際の金額相場をはじめ、書き方や包み方、知っておきたいマナーまで分かりやすく解説します。

玉串料を葬儀で渡す意味とは

玉串料とは、神道の儀式において神前に捧げる金銭のことで、仏式葬儀における「香典」や「お布施」と同様の役割を果たします。

本来は「玉串」という榊の枝を供えていましたが、現代ではその代わりとして金銭を包むことが一般的となりました。ここでは、その定義や香典との違い、用いられる理由について解説します。

玉串料とは何か

「玉串料（たまぐしりょう）」とは、神道の儀式（神事）を行う際に、神様へのお供え物として、あるいは神職への謝礼として神社や喪主へ渡す金銭のことです。

神式のお葬式（神葬祭）だけでなく、結婚式やお宮参り、地鎮祭といった慶事でも幅広く使われる言葉です。

もともとは実物の「玉串」を捧げていましたが、準備の都合などから金銭で代用する形式が定着しました。

玉串料と香典の違い

仏式の葬儀で渡す「香典」と、神式の「玉串料」は、金銭を包んで遺族に渡すという行為自体は似ていますが、その背景にある宗教的な意味合いが異なります。

仏教の香典は、故人の霊を供養するためにお香や花を供える代わりとするものですが、神道の玉串料は、故人の御霊（みたま）を慰め、家の守護神となってもらうための儀式に捧げるものです。

また、仏式では「冥福」「成仏」といった言葉を使いますが、神道では死を穢れ（気枯れ）と捉えたり、守り神になると考えたりするため、これらの仏教用語は使用しません。

神式葬儀で玉串料が用いられる理由

古来、神道の儀式では、榊（さかき）の枝に紙垂（しで）と呼ばれる紙飾りをつけた「玉串」を、参列者自身が用意して神前に捧げる習わしがありました。

しかし、現代の生活様式において参列者全員が榊を用意して持参することは現実的に困難です。

そのため、実物の玉串を用意する代わりとして、あるいは玉串などの供物料として金銭を包む形に変化し、それが「玉串料」として定着しました。

玉串料を葬儀で渡す際の金額相場

神式葬儀で包む玉串料の金額は、基本的に仏式の香典と同程度と考えられています。

故人との関係性が深いほど金額は高くなり、親族、友人、仕事関係といった立場の違いによって相場が異なります。

玉串料を葬儀で包む親族の場合の相場

親族が亡くなった場合に包む金額は、自分と故人との血縁の近さによって変動します。両親や義理の両親の場合は最も高く、一般的に3万円から10万円程度が目安とされています。

兄弟姉妹であれば3万円から5万円程度、祖父母や叔父・叔母などの親戚であれば1万円から3万円程度が相場といわれています。

玉串料を葬儀で包む友人・知人の相場

友人や知人として参列する場合の相場は、5,000円から1万円程度が一般的です。

故人と特に親しかった場合や、生前に深い交流があった場合には、相場よりも多めに包むこともありますが、相手に気を遣わせすぎない範囲で検討するとよいでしょう。

玉串料を葬儀で包む会社関係の相場

勤務先の同僚や部下、またはその家族の葬儀に参列する場合は、3,000円から5,000円程度、上司など目上の方であれば5,000円から1万円程度が目安となります。

また、近隣住民として参列する場合も3,000円から5,000円程度が相場とされており、地域や町内会の取り決めに従うケースもあります。

玉串料を葬儀で包む際の封筒の選び方

神式葬儀では、不祝儀袋（のし袋）の選び方にも独自のルールがあります。仏教用の蓮の花が描かれたものは避け、黒白や双銀の水引がついたものを選びます。

包む金額に合わせて封筒の格を変えることも大切です。

玉串料を葬儀で包む不祝儀袋の種類

神式で用いる不祝儀袋は、仏式とは異なる点に注意が必要です。最も重要なのは、蓮の花（ハス）の絵柄が入った封筒を使わないことです。

蓮は仏教の象徴であるため、神道ではマナー違反となります。また、キリスト教で使われる十字架や百合の花が描かれたものも避けます。基本的には無地の封筒か、神式専用のデザインを選びましょう。

白無地の封筒は使用できるか

神道の儀式では、白無地の封筒を使用することも可能です。特に「お祓い」や「祈祷」などの場面で使われることが多いですが、弔事においても表書きを適切に記載すれば使用できます。

ただし、葬儀という改まった場では、金額に見合った水引のついた不祝儀袋を用いるのが一般的かつ丁寧です。

水引の色や結び方の考え方

水引の色は、黒白、双銀（銀一色）、または双白（白一色）のものを選びます。関西などの一部地域では黄白の水引を使うこともあります。

結び方は「結び切り」または「あわじ結び」のものを選びます。これらは一度結ぶとほどけないことから、「悲しい出来事が二度と繰り返されないように」という意味が込められています。

何度でも結び直せる「蝶結び」は慶事用なので、葬儀では絶対に使用してはいけません。

玉串料を葬儀で包む表書きの正しい書き方

表書きは、水引の上段に「御玉串料」などを記し、下段に贈り主の氏名を書きます。筆記具は筆または筆ペンを使用し、弔事では悲しみを表す薄墨を使うのが正式なマナーです。

玉串料の表書きに使える言葉

最も一般的で間違いがない表書きは「御玉串料（おたまぐしりょう）」あるいは「玉串料」です。

その他、榊を供えるという意味で「御榊料（おさかきりょう）」や、神前に供えるという意味で「御神前（ごしんぜん）」と書くこともあります。

また、神式であっても「御霊前（ごれいぜん）」を使用することは可能ですが、「御仏前」は仏教用語のため使いません。

宗派が分からない場合の表書き

相手の宗教が神道か仏教か判断がつかない場合は、「御霊前」と書くのが無難です。「御霊前」は仏教（浄土真宗を除く）、神道、キリスト教の多くで使用できる表現とされています。

ただし、蓮の花が描かれた封筒を使ってしまうと仏式限定となってしまうため、白無地や無地の不祝儀袋に「御霊前」と書くのが最も安全な対応と言えます。

会社名や肩書きを書く場合の注意点

会社関係で出す場合、氏名の右側に会社名や役職を小さめに書き添えます。名前は中央にフルネームで書きます。

会社名義で出す場合は、中央に「株式会社〇〇 代表取締役 〇〇」のように記載します。

複数人の連名にする場合は、目上の人を右側にし、左へ順に名前を書きますが、4名以上になる場合は代表者の名前のみを書き、その左側に「外一同」と添えて、別紙に全員の氏名リストを記載して同封します。

玉串料を葬儀で包む中袋とお金のマナー

お金を包む中袋には、金額と住所氏名を記入します。金額は大字（旧字体の漢数字）を使うのが正式です。お札の向きは、肖像画が裏側かつ下になるように入れるのが弔事のマナーです。

玉串料を葬儀で包むお札の向き

弔事でお札を封筒に入れる際は、お札の表面（肖像画がある面）が、封筒の「裏側」を向くように入れます。

さらに、封筒から出したときに肖像画が最初に見えないよう、肖像画が封筒の「底」側に来るように入れるのが一般的です。これには「悲しみで顔を伏せる」という意味合いが込められています。

新札は使ってもよいか

葬儀においては、新札（ピン札）を使うことは「不幸を予期して準備していた」と受け取られる可能性があるため、避けるのが古くからのマナーとされています。

手元に新札しかない場合は、一度折り目をつけてから包むのが配慮とされています。ただし、あまりに汚れたり破れたりしているお札も失礼にあたるため、適度に使用感のあるお札か、折り目をつけたきれいなお札を用います。

金額とお札の枚数の考え方

中袋の表面に金額を書く際は、改ざんを防ぐために「壱、弐、参、伍、拾、萬」といった旧字体の漢数字（大字）を使用するのが作法です（例：金壱萬圓）。

また、包む金額やお札の枚数については、「死（4）」や「苦（9）」を連想させる数字は避けるのがマナーです。端数が出ないよう、切りの良い金額や枚数にするのが望ましいでしょう。

玉串料を葬儀で渡すタイミングと渡し方

玉串料は、袱紗（ふくさ）に包んで持参し、受付で取り出して渡します。受付がない場合は遺族に直接手渡します。渡す際には、お悔やみの言葉を添え、相手が文字を読める向きに差し出します。

受付がある場合の渡し方

会場に到着したら、まず受付に向かいます。袱紗から不祝儀袋を取り出し、袱紗を畳んでその上に袋を乗せます。

受付係の方から見て表書きの文字が正しく読める向き（自分とは逆向き）にして、「この度はご愁傷様でございます」などの言葉を添えて両手で渡します。その後、芳名帳への記帳を行います。

渡す際に添える言葉の例

神式の葬儀では、仏教用語である「冥福」「供養」「成仏」といった言葉は使いません。

お悔やみの挨拶としては、「この度は誠にご愁傷様です」や「突然のことでお慰めの言葉もございません」「御霊（みたま）のご平安をお祈り申し上げます」といった言葉を選びます。

シンプルに「この度は突然のことで…」と言葉を濁して一礼するだけでも気持ちは伝わります。

玉串料を葬儀で渡す際に注意したいマナー

神式葬儀では、仏式との混同に注意が必要です。数珠は持参せず、仏教用語も避けます。遺族が玉串料を辞退している場合は無理に渡さず、意向を尊重します。

仏式と混同しやすいポイント

最も注意すべき点は「数珠」です。数珠は仏具であるため、神式の葬儀には持参しません。また、封筒に「御仏前」と書いたり、蓮の花のデザインを選んだりするのも間違いです。

挨拶でも「ご冥福をお祈りします」と言わないよう気をつけ、「御霊（みたま）の安らかならんことを」と言い換える意識が必要です。

辞退された場合の対応

最近の家族葬などでは、遺族が玉串料（香典）や供花を辞退するケースが増えています。案内状などに「ご厚志お断り」といった記載がある場合は、その意向を尊重し、無理に渡さないのがマナーです。

無理に渡すと、かえってお返し（返礼品）の手間などの負担を遺族にかけてしまうことになります。

供花や供物との違い

玉串料は「金銭」のお供えですが、供花（きょうか）や供物（くもつ）は「品物」のお供えです。

神式では、供物として海産物、酒、お菓子、果物などを供えることがあり、これを「神饌（しんせん）」と呼びます。

一般参列者は玉串料（金銭）を持参するのが基本ですが、親族や親しい間柄の場合は、別途供花や供物を贈ることもあります。

その際は、神式に適した花（白い菊や百合など、ただし仏教色が強すぎないもの）や品物を選ぶ必要があります。

玉串料を葬儀で渡す際のよくある質問

玉串料を葬儀で渡す際のよくある質問についてご紹介していきます。

玉串料を葬儀で香典の代わりに使ってよいか

はい、問題ありません。というより、神式葬儀において仏式の香典にあたるものが「玉串料」です。

したがって、神式の葬儀に参列する際は、香典（御香典）ではなく玉串料（御玉串料）として金銭を包むのが正しいマナーです。役割としては全く同じで、遺族への支援と弔意を表すものです。

玉串料を葬儀で連名にしても問題ないか

職場の同僚や友人同士など、複数人でまとめて包むことは可能です。3名までであれば、表書きの下段に右から順に全員の氏名を書きます（目上の人が右）。

4名以上の場合は、代表者の氏名を中央に書き、その左側に「外一同」と添えます。その際、全員の氏名とそれぞれの金額を記した別紙を中袋に入れておくと、遺族が確認しやすくなります。

玉串料を葬儀で郵送してもよいか

やむを得ず参列できない場合は、郵送しても失礼にはあたりません。その際は、必ず「現金書留」専用の封筒を使用します。

不祝儀袋に現金を入れ、それを現金書留の封筒に入れます。その際、参列できないお詫びとお悔やみの言葉を記した手紙を一筆添えると、より丁寧で心が伝わります。

玉串料を葬儀で渡す際のまとめ

神式葬儀における玉串料は、故人の御霊を慰め、遺族への弔意を表す大切なものです。

仏式の香典と役割は同じですが、封筒の選び方（蓮の絵柄はNG）、表書き（御玉串料）、挨拶の言葉（冥福はNG）など、神道独自のマナーが存在します。

特に数珠を持たないことや、新札の扱いに気をつけることは基本の作法です。これらのマナーを理解し、適切な振る舞いを心がけることで、故人と遺族に対して失礼なく、心からの敬意を表すことができるでしょう。